訪れる理由
ヤナルタシュの炎は、古代の作家がそれらをキメラと結びつけた理由が分かると、より興味深くなります。 プラニウスは、ファセリス付近で昼夜を問わず燃えていた火災について述べ、一方、ストラボはキメラをさらに西に配置した。 その意見の相違は物語の一部であり、確立された地図の参照ではありません。
詳しい物語
キメラ山は、古代リュキアの地名で、絶え間なく燃え続けているように見える炎と結びついていました。 一部の作家は、火を神話上のキメラ(ライオン、ヤギ、蛇の特徴を持つ生物)の自然な説明として扱いました。 プルニウス・ザ・エルダーは、燃える山をファセリスの国に置き、昼夜を問わず消えない炎について述べました。 後の記述では、ライオン、ヤギ、ヘビを山のさまざまな場所に配置することで、動物のイメージが詳しく描かれました。 現代のヤナルタシュへの接続は、そこにある岩からガスが湧き出て燃焼するため妥当ですが、古代の場所は確立されていません。 1811 において、フランシス・ボーフォート卿は、キメラを現在ヤナルタシュと呼ばれる焼却地点と同一視しました。 しかし、ストラボは、ラガス山脈の近く、さらに西にあるリュキアの峡谷を記述しました。 炎を見るときは、ヤナルタシュを古い名前や神話への顕著な可能性のあるリンクとして考えてください。すべての古代の作者がこの正確な丘の斜面を意味したという証拠ではありません。