Pourquoi y aller
Le commerce des diamants n'est qu'une partie de cette histoire. Les droits changeants de la communauté, ses synagogues et ses écoles, ainsi que la violence de la Seconde Guerre mondiale expliquent pourquoi l'Anvers juif ne peut pas être réduite à un quartier commerçant ou à une seule période. Oostenstraat est un cadre nommé pour affronter cette histoire.
Le récit complet
La présence juive à Anvers est documentée dès le duché médiéval de Brabant, bien que la colonie ait été menacée à plusieurs reprises par l'expulsion et la persécution. Les gens qui fuyaient la péninsule ibérique sont arrivés au XVIe siècle, alors qu'Anvers était une grande ville commerciale. La liberté légale de s'installer est venue avec la période révolutionnaire française; une communauté officiellement reconnue a suivi au début du XIXe siècle. Pendant la Seconde Guerre mondiale, des groupes antisémites ont attaqué les synagogues de l'Oostenstraat et les magasins appartenant à des Juifs. Des hommes juifs ont été envoyés aux travaux forcés, et des rafles ultérieures ont impliqué les forces allemandes et la police locale. L'Holocauste a dévasté la communauté. Sa vie ultérieure a inclus des synagogues, des écoles, des organismes de bienfaisance et un mélange complexe de néerlandais, de yiddish, de français, d'hébreu et d'anglais. Ce mélange reflète à la fois les traditions religieuses et l'évolution des langues du commerce d'Anvers, en particulier dans le commerce du diamant. L'histoire est mieux abordée comme faisant partie du tissu vivant de la ville, avec ses pertes de guerre gardées en vue.