訪れる理由
彼の伝記は、他の場所では別々の記念碑のように見える場所を結びつけています。 サン・ルフィーノは自らの洗礼を回想し、チエサ・ヌオーヴァは家族の家の伝統、ポルツィウンコラは初期の共同体、そしてサン・フランチェスコは彼の死後に建てられた巡礼センターを思い起こします。 このシークエンスは、彼の人生と後の追悼とを隔てています。
詳しい物語
フランシスは12世紀後半に商人ピエトロ・ディ・ベルナルドーネの家系に生まれました。 彼の幼少期には、軍事的野望とペルージャとの紛争中の捕虜期間が含まれていました。 貧困への徐々の転向と説教は、彼を家族や社会の期待と対立させました。 仲間たちが彼の周りに集まり、13世紀初頭に小修道士団は教皇の承認を受けました。 クレアは、彼の模範に触発された女性コミュニティを形成し、独自の永続的な 歴史。 ポルツィウンコラは運動の始まりと密接に関連しており、フランシスは 1226 で近くで亡くなりました。 彼は...で正式にされました 1228 、そして彼の遺骨を収めているバシリカはすぐに始まりました。 フランシスの著作や記憶に残る物語は、しばしば他の... 生き物は血縁のように 彼が鳥に説教したという記述は伝説であり、彼の「Canticle of the Creatures」はその見解を直接垣間見ることができます。 これらの段階を通じて町を読むことで、生きたフランシスは自らの名で作られた記念碑と区別されます。