Зачем идти
Хронологический вид облегчает чтение храмов, королевских центров и современных курортных районов. Это объясняет, почему Бали разделяет институты с Явой, сохраняя при этом различные ритуальные и художественные традиции, и почему колониальное насилие, миграция и туризм остаются видимыми в таких местах, как Клунгкунг, Денпасар, Убуд и южное побережье.
Полная история
Люди достигли земель, которые включают в себя современный Бали задолго до письменной истории, когда более низкие уровни моря соединяли части Шельфа Зонда. Археологические находки позже прослеживают фермерские сообщества, бронзовые работы и каменные саркофаги. Надписи девятого века начинают записанную историю Бали и показывают дворы, связанные как с местными традициями, так и с индийскими религиозными идеями. Влияние Яванцев углубилось в мире Маджапахит, особенно после завоевания четырнадцатого века, связанного с Гаджа Мада. После упадка Маджапахита дворяне, священники и художники переехали на восток из Явы, внося свой вклад в институты, которые развивались при конкурирующих королевствах Бали. Голландский контроль пришел через серию кампаний девятнадцатого и начала двадцатого веков, отмеченных пупутаном, коллективными противостояниями, запомненными в Клунгкунге и Денпасаре. Бали присоединился к Республике Индонезия после японской оккупации и борьбы за независимость. Начиная с 1930, художники и антропологи помогали создавать международный образ Бали, который туризм позже превратил в доминирующую экономическую и культурную силу.