Pourquoi y aller
La culture du sucre a fortement augmenté au XVIIe siècle et a lié l'économie de la Barbade aux marchés d'exportation. Les Africains asservis ont rendu cette richesse possible tandis que l'autorité politique reposait sur une classe de planteurs étroite. L'émancipation a changé de statut juridique sans immédiatement annuler le pouvoir inégal. L'indépendance en 1966 a marqué un virage ultérieur vers l'autonomie gouvernementale. Cette histoire relie les sites de plantation aux monuments civiques de Bridgetown.
Le récit complet
Les peuples autochtones vivaient à la Barbade avant la colonisation britannique, bien que la chronologie des premières communautés reste incertaine. Les colons anglais ont commencé à coloniser l'île au XVIIe siècle. La production de sucre s'est développée à partir des 1640 s et a fait de la Barbade un important exportateur. Les propriétaires de plantations contrôlaient la terre et les institutions politiques, tandis que les Africains asservis fournissaient le travail forcé dont dépendaient les profits du sucre. Le rhum et la mélasse faisaient partie de la même économie. Une assemblée existait au début du Période coloniale, mais ses premières protections et droits politiques ont servi l'élite des planteurs plutôt que tout le monde sur l'île. La fin de l'esclavage a changé la situation juridique des anciens esclaves; l'accès au pouvoir s'est élargi sur une période beaucoup plus longue. La Barbade a ensuite participé à la Fédération des Antilles et a obtenu son indépendance en 1966. Lors de la visite d'une maison de plantation, d'un paysage de sucre ou d'un bâtiment civique, il est utile de lire ces lieux ensemble: la production, le travail forcé et le gouvernement se façonnent mutuellement.