訪れる理由
マルクトプラッツにおいて、市庁舎はバーゼルが連邦に加わった後、議会の権威が高まっていることを示しています。 ミンスターにおいて、宗教改革は中世の大聖堂がそれを建てた司教とは異なる宗教都市に属する理由を説明しています。 彼らは協力して、バーゼルのアイデンティティにおける二つの転換点を明らかにします。
詳しい物語
バーゼルは 1501 でスイス連邦に加盟し、11番目のカントンとなりました。 その都市はアルザスからの交易路と穀物輸入に対して貴重な支配権を有し、加盟により軍事支援やカントン間の仲介の役割も提供されました。 すぐ後に、司教と争いが生じました 新しい市庁舎の建設に伴い、憲法上の権限が伴った。 マルクトプラッツにおけるその顕著な位置は、訪問者に議会の市民的信頼を明確にイメージさせます。 1529 において、バーゼルはヨハネス・オエコラムパディウスの下でプロテスタント宗教改革を採用し、司教は席を移した ポレントルイ。 司教のクロジアはそれにもかかわらず、市の紋章に残っていた。 その対比は、ミンスター内部で念頭に置く価値があります。建物は当初、司教の大聖堂として始まりましたが、後の使用は改革派の都市を反映しています。 バーゼルの知的および出版活動は続きました 変化を通じて アンドレアス・ヴェサリウスの解剖学書はここで 1543 に印刷され、アメルバッハ内閣は市の基盤となりました。 公共アートコレクションは、 1661 で購入された後です。 二つのランドマークは政治的な転換を容易に見やすくし、博物館や書籍はその後のことを示しています。