Pourquoi y aller
Les différences entre les villes voisines sont la raison de regarder au-delà d'une étiquette de carnaval générique. Kakarro, la sorcière Leziaga et Markitos portent chacun une histoire locale distincte, donnant aux costumes et aux rituels finaux un sens qu'un calendrier de défilé seul ne peut expliquer.
Le récit complet
Les carnavals ruraux basques ont plusieurs noms, y compris inauteriak, avec des formes variant selon le dialecte. Leur décor hivernal plus ancien reliait le déguisement, les chansons et la collecte de nourriture ou les contributions avec un festin commun avant le carde-mane. Ces coutumes ont changé au fur et à mesure que la vie rurale a changé; les célébrations actuelles ne doivent pas être lues comme une survie intacte. À Amurrio, la tradition Kakarro comprend des vêtements sombres et des têtes couvertes. La sorcière Leziaga de Laudio rappelle une légende de la grotte locale: une femme se peigne les cheveux avec des peignes dorés et attire les bergers vers elle à travers le chant. La figure du carnaval appartient à cette histoire folklorique, et non à une revendication sur une sorcière historique. Markitos de Zalduondo représente les malheurs de l'année et est soumis à un jugement fictif avant d'être brûlé. Le personnage a été ressuscité dans les 1960 s. De nombreuses traditions carnavalesques ont subi des interdictions ou des interruptions pendant la dictature de Franco et ont ensuite été récupérées. Vérifiez le programme de chaque ville pour les dates et les rituels; le contexte saisonnier partagé ne produit pas une célébration identique dans toute la région.