Perché andare
Le differenze tra le città vicine sono la ragione per guardare oltre un'etichetta di carnevale generica. Kakarro, la strega Leziaga e Markitos portano ciascuno una storia locale separata, dando ai costumi e ai rituali finali un significato che un programma di parata da solo non può spiegare.
La storia completa
I carnevali rurali baschi hanno diversi nomi, tra cui inauteriak, con forme che variano per dialetto. La loro vecchia ambientazione invernale collegava travestimenti, canzoni e raccolta di cibo o contributi con una festa comunitaria prima della Primaresima. Quelle usanze sono cambiate man mano che la vita rurale è cambiata; le celebrazioni attuali non dovrebbero essere lette come una sopravvivenza intata. Ad Amurrio, la tradizione Kakarro include abiti scuri e teste coperte. La strega Leziaga di Laudio ricorda una leggenda della grotta locale: una donna si pettina i capelli con pettini dorati e attira i pastori verso di lei attraverso il canto. La figura del carnevale appartiene a quella storia popolare, non a un'affermazione su una strega storica. Il Markitos di Zalduondo rappresenta le disgrazie dell'anno ed è sottoposto a un finto giudizio prima di essere bruciato. Il personaggio è stato rianimato nei 1960 s. Molte tradizioni carnevalesche subirono il divieto o l'interruzione durante la dittatura di Franco e furono successivamente recuperate. Controlla il programma di ogni città per date e rituali; lo sfondo stagionale condiviso non produce una celebrazione identica in tutta la regione.