Perché andare
Confronta l'importante skyline della chiesa con le comunità nominate: Ugonotti francesi, Kahal Kadosh Beth Elohim, Santa Maria dell'Annunciazione ed Emanuel AME. Le loro storie mostrano come la fede abbia plasmato le strade e le istituzioni di Charleston, esponendo i limiti delle rivendicazioni coloniali alla tolleranza religiosa.
La storia completa
Il basso skyline di Charleston e i numerosi campanile della chiesa hanno contribuito a darle il soprannome di "Città sacra". Le istituzioni anglicane detenevano un posto importante nella città coloniale e anche i rifugiati ugonotti francesi si stabilirono qui. La storia ebraica della città è lunga: Kahal Kadosh Beth Elohim era Fondata a 1749 dagli ebrei sefarditi di Londra. Santa Maria dell'Annunciazione riflette la crescita della vita cattolica, e Charleston divenne La sede di una diocesi cattolica romana in 1820. La Chiesa Episcopale Metodista Africana Emanuel rappresenta una storia diversa ed essenziale Dell'organizzazione religiosa nera nel Sud. Questi luoghi non dovrebbero essere piegati in una semplice storia di tolleranza universale. La Carolina del Sud coloniale consentiva diversi gruppi protestanti e il culto ebraico, ma escludeva i cattolici, mentre la disuguaglianza razziale governava la vita quotidiana e le comunità religiose. Una passeggiata tra i campanili può quindi diventare un modo per chiedersi chi è stato in grado di riunire, adorare e costruire istituzioni in ogni punto della storia della città. Controlla l'accesso prima di entrare in una casa di culto attiva; il suo ruolo principale è ancora religioso.
Da sapere
- Guarda i campanili dalle strade pubbliche e controlla l'accesso dei visitatori di ogni congregazione prima di entrare.
- Includi Emanuel AME insieme a chiese e sinagoghe coloniali per un resoconto più completo della storia religiosa della città.