Por que ir
Compare o horizonte proeminente da igreja com as comunidades nomeadas: Huguenotes Franceses, Kahal Kadosh Beth Elohim, Santa Maria da Anunciação e Emanuel AME. Suas histórias mostram como a fé moldou as ruas e instituições de Charleston, enquanto expunham os limites das reivindicações coloniais à tolerância religiosa.
A história completa
O horizonte baixo de Charleston e os muitos campeões da igreja ajudaram a dar-lhe o apelido de “Cidade Santa”. Instituições anglicanas ocupavam um lugar importante na cidade colonial, e refugiados huguenotes franceses também se estabeleceram aqui. A história judaica da cidade é longa: Kahal Kadosh Beth Elohim foi Fundada em 1749 por judeus sefarditas de Londres. Santa Maria da Anunciação reflete o crescimento da vida católica, e Charleston se tornou A sede de uma diocese católica romana em 1820. A Igreja Episcopal Metodista Africana Emanuel representa uma história diferente e essencial Da organização religiosa negra no sul. Esses lugares não devem ser dobrados em um simples conto de tolerância universal. A Carolina do Sul Colonial permitiu vários grupos protestantes e culto judaico, mas excluiu os católicos, enquanto a desigualdade racial governava a vida diária e as comunidades religiosas. Uma caminhada entre os campanários pode, portanto, se tornar uma maneira de perguntar quem foi capaz de reunir, adorar e construir instituições em cada ponto da história da cidade. Verifique o acesso antes de entrar em uma casa de culto ativa; seu papel principal ainda é religioso.
Bom saber
- Veja os campanários das ruas públicas e verifique o acesso dos visitantes de cada congregação antes de entrar.
- Inclua Emanuel AME ao lado de igrejas coloniais e sinagogas para um relato mais completo da história religiosa da cidade.