Зачем идти
Сравните видную церковную линию с названными общинами: французскими гугенотами, Кахал Кадош Бет Элохим, Святой Марии Благовещения и Эмануил АМЕ. Их истории показывают, как вера сформировала улицы и учреждения Чарльстона, одновременно раскрывая границы колониальных претензий религиозной терпимости.
Полная история
Низкий горизонт Чарльстона и множество церковных шпилей помогли ему прозвище «Святой город». Англиканские институты занимали важное место в колониальном городе, и французские беженцы-гугеноты также поселились здесь. Еврейская история города длинная: Кахал Кадош Бет Элохим был Основан в 1749 сефардскими евреями из Лондона. Святая Мария Благовещения отражает рост католической жизни, и Чарльстон стал Резиденция римско-католической епархии в 1820. Африканская методистская епископальная церковь Эмануэля представляет собой другую и важную историю Религиозной организации чернокожих на юге. Эти места не должны быть сложены в простую историю универсальной терпимости. Колониальная Южная Каролина разрешила несколько протестантских групп и еврейское поклонение, но исключила католиков, в то время как расовое неравенство управляло повседневной жизнью и религиозными общинами. Поэтому прогулка среди шпилей может стать способом спросить, кто смог собирать, поклоняться и строить учреждения в каждом этапе истории города. Проверьте доступ перед входом в активный дом поклонения; его основная роль по-прежнему религиозна.
Полезно знать
- Посмотрите на шпили с общественных улиц и проверьте доступ посетителей каждой общины, прежде чем войти внутрь.
- Включите Эмануэля АМЕ наряду с колониальными церквями и синагогами для более полного отчета о религиозной истории города.