Warum hin
Die Chilam Balam-Bücher und spanischen Berichte sind nützliche Begleiter zu den Ruinen, wenn sie sorgfältig gelesen werden. Sie bewahren Namen und Ereignisse, die Gebäude nicht können, während sie zeigen, warum eine einzige spätere Erzählung die Chronologie der Stadt nicht regeln kann. Ihre unterschiedlichen Kalender und Autorenschaft erklären viele offensichtliche Widersprüche.
Die ganze Geschichte
Drei der siebzehnten und achtzehnten Yucatán-Dorfbücher, die als Chilam Balam-Bücher bekannt sind, enthalten chronikähnliche Listen, die nach K'atun-Ajaw-Zeiträumen geordnet sind. Ein K'atun ist fast zwanzig Jahre alt, aber seine dreizehn möglichen Namen wiederholen sich nach etwa 256 Jahren. Diese Bezeichnungen können daher kein Ereignis ohne weitere Beweise auf ein europäisches Kalenderjahr festlegen. Die Bücher enthalten auch Prophezeiungen, die historische Ereignisse widerspiegeln können, obwohl ihre Bedeutung und Datierung umstritten bleiben. Spanische Texte des sechzehnten Jahrhunderts bieten eine andere Aufzeichnung. Diego de Landas Bericht ist besonders wichtig, aber er überlebt in einer späteren Kopie, die möglicherweise im Wesentlichen bearbeitet wurde. Die fünfzig Relaciones de Yucatán wurden vorbereitet Zwischen 1577 Und 1581 von lokalen Beamte mit einem formellen Fragebogen und indigenen Informanten. Mehrere Berichte aus Teilen von Yucatán stützten sich auf Gaspar Antonio Chi, so dass sie nicht alle als unabhängige Zeugenaussagen behandelt werden sollten. Lesen Sie diese Werke als geschichtete Quellen: Sie bewahren wertvolle Informationen, aber ihre Autoren, Informanten und spätere Übertragungen haben das geprägt, was uns erreicht hat.