Warum hin
Den Unterschied zwischen einem Ajaw, einem übergeordneten Herrn und einem untergeordneten Sajal zu kennen, macht Inschriften weniger abstrakt. In Chichen Itza lassen Namen wie Kakupakal in Las Monjas Fragen darüber auf, wer Gebäude und Rituale sponsert, während die Möglichkeit von Räten davor warnt, ein festes Modell des Königtums anzunehmen.
Die ganze Geschichte
Klassische Maya-Gerichte waren eher Netzwerke von Herrschern, Adligen, Ritualspezialisten, Kriegern und Schreibern als eine einheitliche Bürokratie. Der Titel ajaw wird allgemein als "Lord" oder "König" bezeichnet, obwohl sich sein politisches Gewicht mit Zeit und Ort änderte. Einige oberste Herrscher verwendeten k'uhul ajaw, "göttlicher Herr". Der mächtige Titel Kalomte taucht in Aufzeichnungen aus der klassischen Zeit auf, aber seine genaue Bedeutung bleibt ungewiss. Ein Sajal rangiert unter einem Ajaw und wird in Inschriften oft mit Kriegsführung oder regionalen Behörden in Verbindung gebracht. Das Schreiben war Teil dieser politischen Welt. Der Titel ah tz'ihb bezeichnete einen königlichen Schreiber, während ah ch'ul hun sich auf einen Her heiliger Bücher bezog. Texte verbinden auch betitelte Personen mit Gebäuden, obwohl die genaue Beziehung schwer zu bestimmen sein kann. Die Gerichtsvereinbarungen unterschieden sich zwischen den Maya-Politiken, und die Wissenschaft hat zusammen mit anderen Elitefraktionen Räte in Chichen Itza vorgeschlagen. Diese Möglichkeit sollte nicht zu einer Behauptung abgeflacht werden, dass jede Maya-Stadt gleich regiert wurde. In Las Monjas erinnern wiederholte Erwähnungen von Kakupakal konkret daran, dass in die Architektur eingravierte Namen Teil von Wettbewerben um Autorität und Erinnerung waren.