Зачем идти
Последовательность помогает объяснить, почему разные части сайта выглядят по-разному. Сравните более ранние традиции майя с более поздними образами пернатых змей и воинов, а затем подумайте, как власть сместилась в сторону маяпана после главной строительной эпохи Чичен-Итзы. Эта последовательность является полезной рамкой как для зданий, так и для резных изображений.
Полная история
Чичен-Ица превратилась в важный центр примерно в год нашей эры 750 И 900, и его наибольшее региональное влияние пришло после нескольких южных Низменные города майя пришли в упадок. Более поздние здания и произведения искусства сочетают местные традиции майя с формами, связанными с центральной Мексикой. Один исторический Интерпретация ставит лидера тольтеков, отождествляемого с Кетцалькоатлом в городе вокруг года 987 и описывает Чичен-Ицу как вторую Тулу. Это точное повествование о вторжении и капитале является исторической интерпретацией, а не урегулированным объяснением каждого архитектурного изменения. Исторические майя Традиции описывают потрясения в 1221. Сгоревшие деревянные крыши на рынке и Храме Воинов были связаны с конфликтом примерно в этот период, хотя пожар сам по себе не устанавливает полную последовательность зарегистрированного восстания. Политический вес позже переместился на Майяпан. Население Чичен-Ицы уменьшилось, и крупное новое строительство прекратилось, но город не был просто уничтожен или немедленно заброшен. Эти различия имеют значение на месте: сохранившиеся здания представляют собой несколько этапов политической и художественной жизни, в то время как более поздняя память продолжала придавать этому месту смысл.