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Les origines ioniennes d'Éphèse

La tradition grecque a retracé Éphèse jusqu'aux colons ioniens et à un fondateur nommé Androklos. Les histoires sont mieux lues à côté des preuves de peuplement plus anciennes et du sanctuaire durable d'Artémis.

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Pourquoi y aller

Ce chapitre rend les histoires d'origine de la ville utiles sur le terrain. La légende d'Androklos apparaît dans l'art ultérieur, tandis que le sanctuaire Artemis montre comment un culte local pourrait rester central grâce à des changements majeurs de langue, de dirigeants et d'emplacement urbain. Il clarifie également pourquoi le sanctuaire se trouve à l'écart des rues romaines fouillées.

Le récit complet

Les anciens récits ont placé une colonie ionienne sur la colline d'Ayasuluk et ont nommé le prince athénien Androklos comme son fondateur. Dans une légende, l'indice d'un oracle impliquant un poisson et un sanglier l'a conduit au site. Ces histoires expriment comment les Grecs ultérieurs ont compris leurs débuts; elles n'effacent pas les personnes vivant déjà dans la région. Les écrivains anciens reliaient également le sanctuaire d'Artémis aux Amazones, une autre tradition de fondation que l'archéologie ne peut pas vérifier comme un événement. Ce qui survit en tant que fil historique plus fort est la longue vie du sanctuaire. Sa zone sacrée a précédé le vaste temple en marbre et a continué à définir Éphèse après le déménagement du centre urbain. L'image culte d'Artémis d'Éphèse différait de la chasseuse grecque familière, reflétant une tradition religieuse locale avec des racines anatoliennes. Lorsque vous visitez le site du Temple d'Artémis, considérez-le comme un lieu qui a survécu aux versions successives de la ville, et non comme un seul bâtiment à partir du moment de la colonisation grecque.

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