Perché andare
Taputapuatea su Raiatea e i resti a Maeva su Huahine danno alla storia preeuropea un ambiente fisico. Le chiese di Papeete e la tomba reale di Pōmare V offrono un altro punto di partenza. Questo background aiuta a collegare quelle visite mantenendo la storia polinesiana distinta dal successivo resoconto coloniale.
La storia completa
I viaggiatori polinesiani hanno raggiunto le Isole della Società attraverso la navigazione oceanica molto prima dell'arrivo dei visitatori europei. La loro storia è più di un preludio all'esplorazione: luoghi cerimoniali come Taputapuatea su Raiatea e i marae intorno a Maeva su Huahine appartengono A quel mondo precedente. Tahiti attirò successive spedizioni europee nel XVIII secolo. Samuel Wallis ha visitato in 1767, Luigi Antonio di Bougainville In 1768 e James Cook in 1769. I missionari hanno portato un'influenza diversa e duratura. La Londra La Società Missionaria si stabilì in 1797; Pōmare II e il suo Soggetti convertiti al protestantesimo in 1812. Missionari cattolici È arrivato più tardi, e la rivalità religiosa si è impigliata con l'intervento francese. Tahiti divenne un protettorato francese in 1842 Ed è stato annesso in 1880. Questi cambiamenti aiutano a spiegare perché una visita può spostarsi tra resti cerimoniali polinesiani, chiese cristiane e monumenti associati alla monarchia. Leggili come storie successive e sovrapposte piuttosto che come punti di riferimento intercambiabili.
