訪れる理由
函館と札幌の歴史的建造物は、アイヌ共同体や対岸貿易の古い歴史と対照的に、より意味が通ります。 日本の入植は南部で始まり、後に国家主導の開発が町や農業、交通を再構築しました。 これらの期間を一緒に読むことで、北海道を単に近代的な都市を取得しただけの空虚なフロンティアとして扱うことを防げます。
詳しい物語
アイヌコミュニティは、日本の町が成長するずっと前に、北海道全域に住んでいました。 人々は北本州と交易し、狩猟や漁業の産物を米や鉄などの品物と交換しました。 日本の入植地は後に大島半島南部に拡大し、貿易と支配をめぐる争いが紛争に発展しました。 松前氏はこの南部地域で主要な勢力となりました。 明治時代に、新政府は北海道の発展と統治をより直接的に推進しました。 それは新たな入植者をもたらし、農業と鉱業に関する海外の助言を取り入れました。 ウィリアム・S・クラークの関与で設立された札幌農業大学は、その取り組みの一つの痕跡であり、市の歴史的建造物は他の建築物を保存しています。 拡張はアイヌの土地と生活も変容させ、この歴史は島の成長に関するいかなる記録にも残すべきです。 函館、札幌、そしてアイヌ文化に特化した博物館では、貿易・入植・国家政策が各地域をどのように形作ったかを、発展の一つの物語だけを期待せずに探ります。 札幌では、冬ごとに別の章が見られます。雪祭りは 1950 で、大鳥公園の地元学生が制作した6つの雪の彫刻で始まりました。 それは後にはるかに大きな都市イベントへと成長しましたが、その小さな始まりが、なぜ公園が中心であり続けるのかを説明するのに役立っています。