Perché andare
I governanti di Bagan sostenevano un'enorme cultura della costruzione di templi mentre il buddismo Theravada si diffondeva, anche se altre tradizioni rimasero. Dopo che il regno si ruppe alla fine del XIII secolo, gli stati di Ava, Hanthawaddy, Shan e Mrauk U formarono regioni diverse. Questa divisione politica aiuta a spiegare perché i monumenti sopravvissuti e le tradizioni letterarie sono diffusi in tutto il Myanmar piuttosto che incentrati su una capitale.
La storia completa
Bagan si espanse attraverso la valle di Ayeyarwady nell'XI secolo sotto Anawrahta e i governanti successivi. La pianura del tempio registra il patrocinio di re e ricchi donatori, insieme alla crescente portata del buddismo Theravada. Altre pratiche religiose buddiste, indù e locali continuarono accanto ad esso. Il regno si indebolì dopo le invasioni mongole alla fine del XIII secolo. Il potere si è poi spostato tra gli stati Shan, Ava nell'Alto Myanmar, Hanthawaddy nel Basso Myanmar e i governanti Arakanesi a ovest. Nessuno ha semplicemente sostituito Bagan come un impero identico. Hanno attinto a diverse rotte commerciali e lealtà regionali, anche se la letteratura birmana e la riforma religiosa continuavano a svilupparsi. I monumenti di Mrauk U appartengono al regno occidentale che consolidò gran parte della costa di Arakan nel XV secolo. La diffusione dei siti storici in queste regioni riflette i secoli in cui il potere politico era diviso.