Зачем идти
Традиция аньятских каменных инструментов связана с местами в центральной Мьянме, в то время как пещеры Падах-Лин сохраняют свидетельства гораздо более ранней человеческой деятельности. Более поздние бронзовые и железные работы, выращивание риса и выращивание поселений прослеживают постепенное движение к городским обществам, наблюдаемым на местах Пю. Археологические записи неравномерны, поэтому точные первые даты менее полезны, чем эта длинная последовательность.
Полная история
Самая ранняя история Мьянмы собрана из каменных инструментов, пещерного искусства, захоронений и следов производства продуктов питания. Находки из центральной сухой зоны связаны с аньятской традицией. Пещеры Падах-Лин добавляют картины к этой материальной записи, хотя детали их датирования и значения не должны быть сведены к единой аккуратной истории происхождения. Более поздние общины использовали бронзу, а затем железо, выращивали рис и держали животных. Археологические находки в районе современного Монива и к югу от Мандалая указывают на поселения со все более разнообразными навыками. Похоронные товары и свидетельства обмена показывают контакт за пределами отдельных деревень, включая связи с регионами, которые в настоящее время являются Индией, Таиландом и Китаем. Этот длинный промежуток имеет значение при взгляде на Шри-Ксетру или Баган: их стены и храмы выросли из гораздо более старой модели поселения, земледелия и движения через речные долины.