Pourquoi y aller
La Carinthie, Trieste et les villes de la Basse-Styrie étaient des endroits où les mouvements nationaux slovènes, allemands et italiens étaient en compétition. Ce contexte explique pourquoi l'histoire régionale ne peut pas être réduite aux frontières d'aujourd'hui. Il présente également les associations, les rassemblements publics et les mouvements coopératifs qui reliaient l'identité nationale aux préoccupations sociales et économiques quotidiennes.
Le récit complet
Les changements constitutionnels en 1860 ont donné au mouvement national slovène une plus grande de place pour s'organiser. Les vieux Slovènes conservateurs et les jeunes Slovènes progressistes différaient politiquement, mais tous deux recherchaient l'autonomie culturelle et politique. Rassemblements publics appelés tabori A promu le programme de Slovénie unie à la fin des 1860 s et Au début des 1870 s, portant ses idées au-delà d'un intellect étroit Cercle. À la fin du siècle, une langue littéraire standardisée et un réseau d'associations soutenaient la vie publique slovène. Pourtant, l'unité nationale n'a pas supprimé les désaccords internes. Les catholiques et les libéraux se sont affrontés sur la culture et la politique, tandis que l'industrialisation a entraîné de nouvelles tensions sociales. Les mouvements socialistes et socialistes chrétiens ont organisé les travailleurs et les agriculteurs; Janez Evangelist Krek a aidé à établir des coopératives à la campagne. L'émigration a également remodelé les communautés. Dans les domaines linguistiques mixtes, la rivalité entre les mouvements nationaux s'est intensifiée à l'approche de la Première Guerre mondiale, ajoutant une autre couche à ces divisions sociales.