Por que ir
As cidades da Caríntia, Trieste e Baixa Estíria eram lugares onde os movimentos nacionais eslovenos, alemães e italianos competiam. Esse histórico explica por que a história regional não pode ser reduzida às fronteiras de hoje. Também apresenta as associações, comícios públicos e movimentos cooperativos que conectaram a identidade nacional com as preocupações sociais e econômicas cotidianas.
A história completa
Mudanças constitucionais em 1860 deram ao movimento nacional esloveno maior espaço para se organizar. Os Velhos Eslovenos conservadores e os Jovens Eslovenos progressistas diferiam politicamente, mas ambos buscavam autonomia cultural e política. Reuniões públicas chamadas tabori Promoveu o programa da Eslovênia Unida no final dos 1860 s e Início dos 1870 s, levando suas ideias além de um intelectual estreito Círculo. No final do século, uma linguagem literária padronizada e uma rede de associações apoiavam a vida pública eslovena. No entanto, a unidade nacional não removeu as divergências internas. Católicos e liberais entraram em conflito sobre cultura e política, enquanto a industrialização trouxe novas tensões sociais. Movimentos socialistas e socialistas cristãos organizaram trabalhadores e agricultores; Janez Evangelist Krek ajudou a estabelecer cooperativas no campo. A emigração também remodelou as comunidades. Em áreas de linguagem mista, a rivalidade entre os movimentos nacionais se intensificou à medida que a Primeira Guerra Mundial se aproximava, adicionando outra camada a essas divisões sociais.
