Pourquoi y aller
Les quartiers historiques, les monuments commémoratifs et les musées d'Afrique du Sud sont plus clairs lorsque l'apartheid est compris comme un système de règles quotidiennes et de coercition. Les soi-disant patries, les éloignements et la résistance étaient liés, et le système a étendu la discrimination coloniale et antérieure de l'ère de l'Union. Ses effets restent lisibles dans le paysage.
Le récit complet
Le Parti national a pris le pouvoir en 1948 et a étendu la ségrégation antérieure à l'apartheid, un système de classification raciale et de règle de la minorité blanche. Les lois régissaient les personnes qui pouvaient vivre, travailler et voyager. La politique des patries a affecté de nombreux Sud-Africains noirs à des territoires présentés comme des foyers politiques distincts, tandis que les enlèvements forcés ont déraciné les communautés des villes. Ces mesures ont fonctionné parallèlement aux restrictions sur les droits politiques et les pouvoirs de sécurité sévères. L'opposition a pris de nombreuses formes, de l'organisation civique à la lutte armée. Après le soulèvement de 1976 Soweto, la répression de l'État s'est intensifiée. La pression internationale comprenait des sanctions et un embargo sur les armes des Nations Unies. Le dernier État de l'apartheid a utilisé la police et la force militaire contre les opposants, y compris les meurtres secrets. Le premier démocratique L'élection nationale en 1994 a mis fin à la domination de la minorité blanche, mais l'empreinte physique de l'apartheid reste dans les modèles de colonisation et la propriété foncière. Lorsque vous visitez un ancien site de déménagement ou un musée de l'apartheid, associez les catégories juridiques aux rues, aux maisons et aux familles qu'elles ont changées.