訪れる理由
アギオス・ディミトリオス、ハギア・ソフィア、そしてホシオス・ダビデのような小さな教会は、宗教芸術を東ローマ世界における都市の位置と結びつけています。 それらを壁と組み合わせて、裕福な地域センターが繰り返しの攻撃を通じてどのように防御したかを理解してください。
詳しい物語
テッサロニキは、西ローマ帝国が滅びた後、東ローマ帝国において重要な位置を握った。 その教会、モザイク、そして要塞化された縁は、今日最もはっきりとした思い出です。 その都市は中世初期の数世紀にわたる攻撃を生き延び、包囲戦も含まれました。 聖デメトリウスに関連する記述に記されています。 シリルとメトディウスはテッサロニキ出身で、後にその創造に協力しました。 スラブ民族にとって最初の文学的言語 その都市は略奪されました 904 で、再び手が変わりました 1204 における第4回十字軍の後、 それがラテン王国の一部となったとき。 ビザンティンの後継国家はそれを回復しましたが、最後の中世世紀はもたらしました さらなる紛争と帝国支配の縮小。 ベネチアで開催された テッサロニキから 1423 まで オスマン帝国の征服は 1430 です。 テーゼ シフトはそのキリスト教の記念碑を消し去りませんでした。 中心部にある大きなバシリカと上町の小さな教会を見ると、ビザンティンの歴史が異なる規模で存続している様子が分かります。また、壁はそれらの建物をかつて防御された都市の中に配置しています。