訪れる理由
中世の物語は、スカンセンに単なる古い建物以上の意味を与えます。 トロムソーヤの 1252 に教会が建てられ、一方、芝生の城壁が露出した北部の国境を示していました。 マランゲン周辺の堅固なノルス・サーミ国境に関する記録は注意が必要です:入植証拠がその両方向にその境界線を越えました。
詳しい物語
トロムソ地域は長い間、ノルウェー系とサーミ系の両方のコミュニティを含んでいました。 9世紀のノルウェー人人物オーザレは、ノルウェー人の中でははるか北に住んでいたと自称し、後のアイスランド語の記述ではマランゲン付近に境界線を設けた。 どちらのアカウントも、地上の人々のクリーンな分割として読むべきではありません。 南部クヴァロヤの考古学的遺構にはサーミ語とノルウェー語の両方の資料が含まれており、古い文献では、いわゆる境界の両側に定住地が記載されています。 トロムソーヤの 1252 に、ハコン・ハコナルソン王のもとで教会が設立されました。 その記録されたラテン語名は「Saint」と記述しています。 トロムスにあるマリアの教会は、中世の教会で「異教徒」と呼ばれ、その語源でサーミ族に用いられた人々の近くにあります。 スカンセンの芝生の城壁 おそらく 1000 との間に構築されたと考えられます 1200 、文書化された教会の前で。 それは東からの襲撃に対する防御と理解されています。 後で 木造建築はその遺構のそばに立っています。 トロムソは、さらに東に位置するノルウェーとノヴゴロドの課税に関する重複した主張の中にも位置していました。 何世紀にもわたって国境や入植地が変わるにつれて、その辺境の役割は薄れましたが、スカンセンと島の古い歴史は依然としてその以前の位置を反映しています。