Warum hin
Eine Ruine ist nur ein Teil der Geschichte, sobald die spanische Herrschaft beginnt. Die gescheiterten frühen Kampagnen von Francisco de Montejo und die Zerstörung der Maya-Schriften in Maní erklären sowohl den anhaltenden Maya-Widerstand als auch die Lücken in den erhaltenen historischen Aufzeichnungen. Spätere Gemeinden verschwanden nicht einfach aus der Region.
Die ganze Geschichte
Die spanischen Streitkräfte drangen im sechzehnten Jahrhundert in Maya-Gebiete ein, aber die Eroberungen fahren nicht in einem einzigen Feldzug statt. Die Versuche von Francisco de Montejo in Yucatán stießen auf Widerstand und praktische Schwierigkeiten, einschließlich Engpässe. Rivalitäten zwischen lokalen Herrschern beeinflussten später den spanischen Vormarsch, aber die Maya-Opposition setzte sich in verschiedenen Gebieten fort. Das Itzá-Zentrum in Petén hielt bis zum Ende des siebzehnten Jahrhunderts. Die Kolonialherrschaft veränderte auch den Rekord durch Krankheit, erzwungene religiöse Bekehrung und die Zerstörung von schriftlichen Werken. Bei Maní in 1562 bestellte der Franziskaner Diego de Landa Maya-Bücher und rituelle Gegenstände verbrennen. Dieser Verlust erklärt, warum so wenige vorkoloniale Codices überleben. Trotzdem endeten die Maya-Geschichten nicht mit der Eroberung: Regierungsfamilien konnten die lokalen Rollen behalten, und die Gemeinden organisierten sich weiter und wehrten sich. Wenn Sie Tempel besuchen oder ein Museumsetikett lesen, denken Sie daran, dass die erhaltenen Steininschriften und spanischen Berichte teilweise, ungleiche Ansichten über diese Zeit geben.