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Du World de Cité du Vatican / Récits

Comment la Cité du Vatican est devenue un État

La basilique, la place et les musées se trouvent à l'intérieur d'un état créé en 1929, longtemps après que les papes aient gouverné des territoires beaucoup plus grands. Cette histoire explique pourquoi un centre de pèlerinage a également une limite politique.

Comment la Cité du Vatican est devenue un État

Pourquoi y aller

Lisez ceci avant de marcher de St. La place Saint-Pierre dans la basilique ou les musées. Les grands espaces publics expriment le rôle religieux de la papauté, tandis que l'État qui les entoure reflète un règlement beaucoup plus tard avec l'Italie. Le contraste rend l'empreinte inhabituellement petite de la Cité du Vatican et son influence beaucoup plus large plus faciles à comprendre.

Le récit complet

Les papes gouvernaient autrefois des terres bien au-delà de l'actuel Vatican. Les dons et les alliances politiques ont contribué à former les États pontificaux, qui s'étendaient sur certaines parties du centre de l'Italie. Leur territoire a changé au fil des siècles, mais Rome est restée au cœur de l'autorité papale. En 1870, le Royaume d'Italie a pris Rome, mettant fin à la domination territoriale des papes là-bas et laissant un différend sur leur statut politique. Le traité du Latran de 1929 a réglé ce différend en reconnaissant la ville du Vatican comme un État souverain. Cette histoire explique un contraste frappant sur le terrain. St. La place Saint-Pierre s'ouvre vers Rome et Reçoit de grands rassemblements publics, tandis que l'état derrière la basilique comprend des jardins, des institutions et des espaces de travail avec différents accès. Les musées du Vatican conservent des collections rassemblées sous des papes successifs; leurs galeries font partie de cette longue histoire de patronage, pas seulement une extension de la basilique. Le pape dirige l'Église catholique, dont la communauté s'étend bien au-delà de ces murs. La Cité du Vatican donne à ce bureau une maison territoriale indépendante. Voir la place, la basilique et les musées comme des parties à la fois d'un centre religieux et d'un État rend leurs différents objectifs plus clairs.

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