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バチカン美術館 / あなたの見学

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作品がどのように博物館に届いたか

発掘、購入、委託、そして強制的な撤去がすべてコレクションを形作りました。

作品がどのように博物館に届いたか

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物体の移動を追うと、博物館は見た目が変わり始めます。 ラオコーンは発掘から来ました。 祭壇画は教会の委託から来ました。 フランスに持ち帰られた絵画は、元の礼拝堂ではなく、教皇の所有に戻り、バチカンに入る可能性があります。

異なる旅路を持つオブジェクト

ピオ・クレメンティーノは発掘と採集によって成長しました。 教皇の購入および委託が他のオブジェクトを追加しました。 現在アニマ・ムンディと呼ばれる民族学的コレクションは、宣教師の展示を中心に集められた資料と、後の起源に関する研究やコミュニティとの関係を含んでいます。 それぞれの対象の状況は、それぞれ独自の歴史を必要とします。 コレクション全体の説明では、個々のオブジェクトがどのように取引されたかをお伝えできません。

搬出と返却

1797年のフランスによる作品の搬出は、絵画や彫刻を散乱させました。 彼らの帰還は異なる年に行われました。 オッディ祭壇画は1815年以降に戻り、『フォリーニョの聖母』と『キリストの変容』は1816年にピナコテカに加わりました。 カラヴァッジオの『キリストの埋葬』は1817年の返還後に収蔵されました。 教皇ピウス7世は、オッディの絵画をバチカンのコレクションに保管しました。 その古い教会はそれを取り戻すことをしませんでした。

コレクションは引き続き移動しました

返却された彫刻は、新ウィングに具現された再編成を促すのに寄与しました。 後に、パウロ6世はペルージーノの『復活』を自らの私設図書室のために選びました。 2023年のその例外的な公開展示は、別の一時的な設定変更でした。 美術館の所有権と公開展示は、バチカン国内でも異なる道をたどっています。

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